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【絲綢之路與敦煌文化辭典】(五卷)
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【絲綢之路與敦煌文化辭典】(五卷)

NT$2200

古代敦煌文化之所以得以繁榮,正是由於汲取了絲綢之路上中西文化的豐富營養。 《絲綢之路與敦煌文化叢書》是以更新的視角、更新的方法來探討絲綢之路與敦煌學的相關問題。


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【敦煌文化探微】

內容簡介

古代敦煌文化之所以得以繁榮,正是由於汲取了絲綢之路上中西文化的豐富營養。 《絲綢之路與敦煌文化叢書:敦煌文化探微》是以更新的視角、更新的方法來探討絲綢之路與敦煌學的相關問題。 《絲綢之路與敦煌文化叢書:敦煌文化探微》的出版旨在讓更多的非專業人士也對敦煌、絲綢之路這樣的古代文明感興趣,並從中得到收益。

目錄

第一章敦煌文化概述

第一節地域文化與世界顯學

第二節敦煌文化的歷史地理背景

第三節敦煌文化的內涵、特點與價值

第二章宗教文化

第一節佛教

第二節道教

第三節祆教、摩尼教、景教

第三章社會生活

第一節學術與教育

第二節體育

第三節衣食住行

第四節商業

第五節民俗

第四章文學

第五章藝術

第一節敦煌彩塑

第二節敦煌壁畫的主要內容

第三節敦煌壁畫的藝術風格

第四節藏經洞出土繪畫

第五節敦煌寫本書法

第六節音樂舞蹈

第六章科學技術

第一節建築

第二節度量衡

第三節天文曆法數學地理

第四節醫療衛生

第五節農業

第六節手工業科技

第七節交通工具

第八節造紙、印刷與裝幀

第七章多元文化的敦煌

第一節華戎交匯

第二節多民族交融

第三節胡風東漸

第八章敦煌的啟示

第一節藝術家的聖地

第二節《絲路花雨》與“敦煌舞”

第三節今天我們如何弘揚敦煌文化

參考文獻

後記

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榆林窟藝術

內容簡介

《榆林窟藝術》以深入淺出的語言,分7個章節全面介紹了榆林窟的內容、歷史價值、藝術價值以及*研究成果。* 章節對榆林窟的歷史地理背景、內容及藝術價值進行整體論述。 第二章節至第五章節根據榆林窟各洞窟的時代特徵,分唐代、曹氏歸義軍、回鶻、西夏元代4個時期對榆林窟的石窟藝術進行論述,特別對每個時期典型的代表性洞窟作了圖文並茂的詳細介紹。 第六章節對清朝初年,喇嘛吳根棟在榆林窟東崖洞窟前清理淤沙時發現的象牙佛作了介紹。 第七章節對榆林窟的保護進行闡述。 此外,關於榆林窟石窟藝術的畫冊《榆林窟》同期出版,《榆林窟》以150餘幅精美圖片,配以文字說明,按照時間順序,對榆林窟重要、典型洞窟的壁畫、塑像以及影像藝術進行展示和解說

作者簡介

樊錦詩,浙江省杭州市人,1938年7月出生於北平。 原敦煌研究院院長,現為敦煌研究院名譽院長。 自1963年自北京大學畢業後已在敦煌研究所堅持工作40餘年,被譽為“敦煌女兒”。 主要致力石窟考古、石窟科學保護和管理。

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【飛天藝術:從印度到中國】

內容簡介

《飛天藝術:從印度到中國》是絲綢之路與敦煌文化叢書之一。 不論是在以雕刻聞名,氣勢宏偉的雲岡石窟,還是以壁畫著稱,裝潢精美的敦煌石窟,我們都可以看到一種獨特的形象,她們自由飛行於天空,姿態優美。 在佛教藝術中稱為飛天。 在古代佛教石窟或寺院中,佛、菩薩、天王等形象都是供人們禮拜的對象,因而造得莊嚴肅穆,而在佛身邊的這些飛天,則是自由自在、無拘無束地飛行於天空。 當佛說法時,她們從天空散花,或者彈奏樂器、輕歌曼舞。 使氣氛嚴肅的佛教石窟、寺院變得氣氛輕鬆而充滿了歡樂。 飛天,顧名思義,就是飛行於天空的神。 然而,佛、菩薩、天王等佛教世界的天神都是可以在天空自由來往的,飛天,應該是某一種特定的天神。 那麼飛天在佛教中是一種什麼樣的神格? 她們的職能是什麼? 為什麼佛教石窟和寺院中要雕刻或繪出這麼多的飛天呢? 想知道答案嗎? 那就讓我們一起打開書本吧!

作者簡介

趙聲良,1964年8月出生,雲南昭通人,出生地雲南昭通,在職博士研究生學歷,研究館員。 現任任敦煌研究院副院長。

目錄

叢書總序

作者簡介

前言

第一章印度神話中的天女

一、天女烏爾瓦茜

二、莎恭達羅

三、天女蘭跋

四、蒂樓塔瑪

第二章印度藝術中的天上人

一、馬圖拉雕刻中的天上人

二、巴爾胡特雕刻中的天上人

三、阿瑪拉瓦提雕刻中的天上人

四、山奇大塔的天上人

五、阿旃陀等石窟的天上人

六、印度教的天上人

第三章中亞和龜茲藝術中的天上人

一、犍陀羅雕刻中的天上人

二、巴米揚石窟中的天上人

三、龜茲石窟中的天上人

第四章甘肅石窟的飛天

一、馬蹄寺、文殊山石窟的飛天

二、炳靈寺石窟的飛天

三、麥積山石窟的飛天

第五章雲岡石窟的飛天

第六章龍門及周邊石窟的飛天

一、龍門石窟的飛天

二、中原風格之形成

三、鞏縣石窟的飛天

四、響堂山石窟的飛天

五、青州的飛天

第七章敦煌飛天(一)

一、北凉北魏的飛天

二、西魏的飛天

三、北周的飛天

第八章敦煌飛天(二)

一、隋代的飛天

二、初唐的飛天

三、盛唐的飛天

第九章敦煌飛天(三)

一、吐蕃時期的飛天

二、歸義軍時期的飛天

三、西夏和元代的飛天

第十章唐代以後各地的飛天

一、唐宋中原及南方的飛天

二、廣元等地區石窟的飛天

三、安嶽與大足石窟的飛天

四、日本的飛天

結束語

後記

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專家講敦煌

內容簡介

作為“敦煌文化與絲綢之路叢書”之一,此書是深圳關山月美術館“博蘊華光——敦煌藝術展”期間敦煌學專家所作的敦煌藝術系列專題講座的輯錄。 敦煌學專家對敦煌的歷史、文化、藝術進行了通俗易懂的講解。 2011年7月20日—10月9日,深圳關山月美術館和敦煌研究院共同舉辦了“博蘊華光——敦煌藝術展”大型藝術展覽,為配合展覽,邀請我國知名敦煌學專家進行了關於敦煌石窟文化藝術的系列講座。

作者簡介

樊錦詩,浙江省杭州市人,1938年7月出生於北平。 原敦煌研究院院長,現為敦煌研究院名譽院長。 自1963年自北京大學畢業後已在敦煌研究所堅持工作40餘年,被譽為“敦煌女兒”。 主要致力石窟考古、石窟科學保護和管理。

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莫高窟史話

內容簡介

《莫高窟史話》講述了:絲綢之路,是中古時期一條曾經對中外經濟文化交流起過重大作用的國際通道。 從中國中心部的都市長安向西,經過無數的山川與都市,穿越沙漠、戈壁與綠洲,一直通向地中海的東岸,絲綢之路沿線各地區各民族的文化,就因絲綢之路的發達而得到促進。

目錄

一、張騫出使西域

二、西凉國的興衰

李暠與西凉國

人才輩出的時代

三、釋迦牟尼與佛教

四、西晋、十六國時期活躍在敦煌及河西的高僧

敦煌菩薩——竺法護

大化西行——竺法乘

鳩摩羅什

曇無讖

法顯

河西石窟寺的興建

五、莫高窟的營建

六、東陽王、建平公與中原新風格_

東陽王元榮與西魏時的敦煌

東陽王窟

建平公於義與北周時的敦煌

建平公窟

七、隋煬帝西巡

.西巡緣由

西巡行程

焉支山和“萬國博覽會

從連珠紋和高昌樂窺探隋代的文化融合

隋代莫高窟的開窟造像活動

八、唐僧取經?-_

九、武則天與大佛

十、敦煌世族與莫高窟營建

索氏

李氏

陰氏

翟氏

慕容氏

十一、吐蕃與莫高窟

大漠孤島的抵抗與陷落

臣於吐蕃的愧疚與無奈

大力弘揚佛教的時代

十二、張議潮收復河西

漫漫歸唐路

英雄的頌歌

張氏歸義軍的沒落

十三、曹議金與歸義軍

夾縫中的生存謀略

穩中求勝的政治策略

風雨飄搖的地方政權

十四、西夏、元代的奠高窟

黨項民族的借鑒與創新

落日的餘暉

密教藝術大放异彩

十五、藏經洞的發現

十六、盜寶者

斯坦因

伯希和

大穀探險隊

鄂登堡

華爾納

十七、敦煌與20世紀的中國藝術家

李丁隴——第一個赴敦煌的畫家

張大幹的敦煌臨畫

王子雲及西北考察團

關山月、韓樂然等畫家在敦煌的臨摹

美術史家對敦煌藝術的研究與推廣

十八、敦煌石窟的保護與研究

敦煌的守護神——常書鴻

段文傑——奮起直追敦煌學

樊錦詩——建設世界一流的文化遺產保護組織

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