元氣的力量(中醫元氣神機法醫案與醫理)

目錄：

第一章 元氣種機法醫案

高血壓 張東 劉星辰

血脂奇高 張東

房室傳導阻滯、早搏 張東

頑固性口腔潰瘍 張東

胸痛憋悶 張東 劉星辰

鄉發性霰粒腫 張東 劉星辰

全身皮疹 張東 張芳芬

牛皮癬 張東 王金蘭

腦梗後遺症 張芳芬

頑固濕疹 張芳芬

過敏性鼻炎 張芳芬

芾狀皰疹併發症 張芳芬

斑 禿 張芳芬

急性面部水腫 張芳芬

頸椎病 張芳芬

心悸胸悶 張芳芬

口乾、蛋白尿 姜玉娟

肺癌發熱 姜玉娟

壺腹周圍癌伴黃疸 姜玉娟

銀眉病、紅斑狼瘡 姜玉娟

癌症疼痛 於志勇

肝癌腹水 於志勇

齲 漏 於志勇

狂 躁 於志勇

眩 暈 於志勇

全身關節腫脹疼痛 於志勇

早 泄 許鵬飛

肺癌咯血 許鵬飛

全身乏力 許鵬飛

結腸癌轉移發熱 許鵬飛

閉 經 許鵬飛

特異性皮炎 張萍

急性腸梗阻 張萍

小兒反覆咳嗽 張萍

環形紅斑 楊虹婕

頭痛伴白癜鳳 楊虹婕

痛 風

類風濕關節炎

先天陸肺動脈高壓 林勝輝

病態竇房結綜合征 林勝輝

難治性不孕症 宋宜寧

過敏性疾病 張默

肛周濕疹 葉宇飛

鄉發性肌炎 黃琰

卵巢癌腹水 王濤

為後語 張東

第二章 經方醫案

導 語 張東

真菌性角膜炎 張東

白頭翁湯何以治陽強 張東

大汗不止 張東 張默

化療後鼻衄、口乾 張芳芬

急性喑啞 張芳芬

全身鄉發性牛皮癬 張芳芬

第三章 元氣種機法醫理

中醫創新能跳出《傷寒論》嗎？ 張芳芬

中國有本超過《聖經》的書 張芳芬

元氣神機法療效是快還是慢？ 張東

附子會調光人的腎氣嗎？ 張東

附子是興奮劑嗎？ 張東

篇後語 張東

第四章 中醫思維與學習路徑

治病效如桴鼓是你的追求嗎？ 張東

這麼鄉中醫流派我應該學哪個？ 張東

中醫一 一 中正之醫 張東

陽主陰從還是陰陽平衡？ 張東

補陰葯到底是怎樣補陰的？ 張東

中醫沒有真正的補氣葯 張東

中醫的「獨孤九 劍」 張東

如何應「象」開方？——中醫處方的不言之密 張芳芬

中醫思維是「象思維」還是「氣象思維」 張芳芬

《山海經》——中醫萌芽之沃土 張芳芬

學中醫有無捷徑？——一名青年中醫師的學習經歷

少陰病為何多次提及咽痛？咽痛一定是上火嗎

《傷寒論》中的炙甘草與今人所用的炙甘草是不同的 張芳芬

疾病反覆發作是好事還是壞事？ 張芳芬

第五章 中醫爭鳴

學中醫有沒有「快餐」？——經方方證派的得與失 張東

關於中西醫之爭 吳醫師說的對嗎？ 張東

吳醫師說的「落後的中醫」到底是什麼？ 張東

中醫與西醫有多大差別？「氣」與「器」見分曉

科學與時俱進 為什麼中醫卻祟古？——疑惑與恃論 張東

如何評價一名中醫師的水平？ 張東

第六章 脈診篇

導語：何謂先秦脈法？ 張東

脈診可以預測疾病、生死嗎？ 張東

古中醫大師的「必殺技」——脈診 張芳芬

扁鵲脈診有多神奇脈診到底診什麼？ 張芳芬

病機茫茫脈中求 劉偉

學脈診的感悟 張芳芬

疾病分類索引

參編者簡介

後記

內容介紹：

中醫元氣神機法是中國中醫科學院西苑醫院張東主任醫師根據《道德經》《周易》《黃帝內經》理論，探索出的一條「新」思路，即不以疾病為中心，從元氣著眼，從恢復健康入手，治療疾病，並依此創立出「歸一飲」「觀復湯」兩個基本方劑，分調陰陽，修復元氣。元氣神機法孕育十餘年，經過無數臨床實踐均獲良效。本書以此為依據，收集了各位名家運用元氣神機法治療各種臨床病症的病案及經驗，病種涉及各科，但均圍繞修復人體元氣這一主線；此外以問答形式論述了中醫理論的醫理、醫源，並收集了各位名家運用經方的醫案；脈診篇記敘了作者在學習脈診中的體會和經驗。

元气神机

目錄  · · · · · ·

上編方與案

第一章歸一與觀復

第一節四逆湯真義

第二節歸一飲

第三節觀復湯

第二章作者醫案

下編立論與實踐

第一章《道德經》與中醫

第一節《道德經》之道可道

第二節《道德經》之道生一

第三節《道德經》之無為

第四節元氣

第五節沖氣以為和

第六節天下神器與大制不割

第七節虛其心不尚賢

第八節兵者不祥之器

第九節上醫與上士

第二章《周易》與中醫

第一節圓運動與五行、八卦

第二節後天而奉天時

第三節先天元氣

第四節兩個圓心

第五節命門與腎

第六節神機廣——天根與月窟

第七節正圓歸一

第三章道與術

第一節中藥與先天、後天

第二節歸一飲與觀復湯的應用原則

第三節五個問題

第四節養生與治療

第五節理想與現實

第六節無代化，無違時

第四章學生醫案

第一節張萍醫寨

第二節宋宜寧醫案

第三節張芳芬醫案

後記

內容簡介  · · · · · ·

名人推薦

當今提到科研方法學，多以現代科技研究中醫方證，今張東則以回溯黃老孔孟之學，讀靈素要旨，驗之於臨床，且有「歸一飲」與「觀復湯」之創新方解又有觀察療疾之效，顯然也是一種中醫研究的方法，今日之潮流趨勢推廣以中醫自身理論的研究已不多見了。

——中國工程院院士、中央文史研究館館員王永炎

本書的顯著特點是作者在反覆研讀《周易》《道德經》《黃帝內經》等典籍基礎上，將中國傳統文化、中醫藥理論與實踐、西醫藥理論與實踐三者相聯繫，去解讀、分析乃至詮釋臨床上經常碰到的問題。這是一本富有整合醫學理論與實踐創意的書。

——中國工程院院士、中國工程院副院長、西京消化病醫院院長樊代明

張東博士深明其理、深諳其道，用「歸一飲」「觀復湯」治療各種病症，取得了良好的療效。他經過深入研習和恩考，尋找到《黃帝內經》的思想本源《道德經》和《周易》。

——全國名老中醫藥專家、中國中醫科學院西苑醫院主任醫師麻柔

作者簡介  · · · · · ·

張東，中國中醫科學院西苑醫院心血管科主任醫師，醫學博士，全國名老中醫藥專家學術繼承人，師承翁維良教授。

因勤求中醫之源，遂至靈素，仍多疑惑，繼尋先秦諸子，又探黃老周易之學，競豁然開朗，別有洞天。遂立元氣無為為本，於天根、月窟處立歸一、觀復二方，驗之臨床，得佳效。「為往聖繼絕學」，吾輩自應志於此。