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欽澤畫派產生于15世紀中葉,是西藏繪畫發展史上的重要環節。因其所具有的獨特的美學價值和在西藏美術史中的重要地位,于2006年正式入選國家級非物質文化遺產名錄。








本書主要講了唐卡藝術,它是各民族文化交往交流交融的成果,在其1300多年的融合和發展過程中,形成了以齊吾崗巴派、勉唐派、欽澤派、嘎瑪嘎赤派和勉薩派為主的五大畫派,各畫派獨具特色、風格多元、異彩紛呈。

《欽澤派繪畫技藝·瑪滴論》是西藏文化發展促進會、西藏唐卡之都畫院彙編的一本畫冊,其中收錄西藏繪畫欽澤派鼻祖欽澤欽莫等大師繪畫作品、重量非物質文化遂產代表性傳承人次仁羅布次仁羅布師徒的繪畫作品,這些作品題材包括上師像、本尊像、佛菩薩像、護法像等,人物形象栩栩如生,裝飾精美繁華、變化無窮,既體現了時代性,又體現了藝術家對藝術的思考。另外,此書中還有西藏美術史、欽澤派的歷史、簡釋繪畫內容、《白琉璃》所述繪畫歷史及度量、造像度量疏略等以文字撰寫的章節。為進一步推動欽澤派唐卡藝術事業的傳承與發展具有重要的意義。

第一章欽澤派鼻祖欽澤欽莫等大師繪塑作品
第二章欽澤派傳人次仁羅布師徒繪畫作品
第三章西藏美術史及欽澤派歷史
第一節西藏美術史概論
第二節欽澤派的源起
第三節欽澤派的特點
第四節欽澤派的興衰
第五節欽澤派大師丹巴嘉措簡介
第六節欽澤派未來傳承的重要性
第四章頌詞
第五章欽澤派造像度量疏略
第六章《白琉璃》中關於造像度量的論述
第七章簡釋繪畫內容
後記

雪域婆羅福地,仰仗歷輩眾譯師及博學之士之恩典,大小五明文化的發展、傳播可謂如日中天。
所屬工巧明繪塑藝術發展中,出現的無數能工巧匠,當中被喻為日月同輝乃是勉、欽兩種畫派。其中欽澤派繪塑藝術自15世紀由貢崗堆欽澤欽莫開創以來,在各個歷史時期得到了長足的發展。但近一百年以來,欽澤派藝術家在傳承和發展過程中以創新發展為由,過多地靠近或過量地吸收、迎合了勉唐派一些造像要素及風格特點,失去了原本自身流派所獨具一格的風格和特點,卻自詡為「新欽澤派」而自居,其結果直接導致了傳統欽澤派繪塑走向衰落的邊緣。現如今為了大力恢復、繼承和弘揚這一民族優秀文化傳統,欽澤派非遺傳承人次仁羅布先生在數年中克服種種困難,潛心對貢曲德寺古壁畫進行研究,最終完成了圖文並茂的度量範畫大作《欽澤派繪畫技藝·瑪滴論》。在認真拜讀之後,總結出以下優點供大家分享:
一、由欽澤欽莫大師撰寫的造像度量理論著作寫本,曾珍藏於貢嘎曲德寺。雖然著作在「文化大革命''中已下落不明,但是從遺存的欽澤欽莫大師真跡靜、怒諸神壁畫處測量井恢復量度,且與佛教《大藏經》之經部典籍《造像度量經》所述度量理論相結合,也即透過壁畫真跡造像和造像學理論相結合而恢復創作的欽澤派範畫來展現該派造像造型、造像量度等風格和特點,這些無疑給千千萬萬後輩造福。
二、大師在從恩師處學習並傳承傳統欽澤派風格特徵的基礎上:
總結和融匯多年從藝的經驗和思考而完成的大作《欽澤派繪畫技藝·刑瑪滴論》中,親筆繪製的上師像、本尊像、佛菩薩像、護法像等諸像中靜善類配飾“靜善八飾”,故嫵媚多姿,悲憫和善;忿怒類“舞藝九韻”,故張牙舞爪,生猛可憫。
三、技術上在很好地繼承了傳統欽澤派造像技藝技法的基礎上,裝飾紋樣精美繁華、變化無窮,既體現了時代性,又體現了藝術家對藝術的思考。
四、次仁羅布先生透過對西藏整體傳統美術各流派,特別是和傳統欽澤派繪塑技藝技法之間的特點進行大量比較,給學習欽澤派繪畫的學員們創造了傳承技藝技法和教學條件,為他們能夠更快了解理論知識和掌握繪畫技藝技法提供了便利。
總之,希望次仁羅布先生編纂的《欽澤派繪畫技藝·刑瑪滴論》對促進唐卡藝術為主的文化藝術事業的、繼承、繁榮和發展起到了積極的作用。對此,我謹向他表示最真摯的謝意,同時也真心期待其更多傑作問世。
丹巴繞旦
2017年4月28日

在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,在中國共產黨關於西藏的特殊扶持政策指引下,在西藏自治區黨委、政府的正確領導下,西藏各族人民高舉愛國主義和民族團結的旗幟,自覺維護祖國統一、民族團結,攜手共建美好家園,鑄牢中華民族共同體意識。同時,西藏人民在推動唐卡藝術事業的保護、傳承、發展和創新上取得了巨大的成就。
唐卡藝術是各民族文化交往交流交融的成果,在其1300多年的融合和發展過程中,形成了以齊吾崗巴派、勉唐派、欽澤派、嘎瑪嘎赤派和勉薩派為主的五大畫派,各畫派獨具特色、風格多元、異彩紛呈。
欽澤畫派產生於15世紀中葉,是西藏繪畫發展史上的重要環節。因其所具有的獨特的美學價值和在西藏美術史中的重要地位,於2006年正式入選國家級非物質文化遺產名錄。
次仁羅布大師的唐卡技藝傳承於西藏著名欽澤派唐卡畫家丹巴嘉措。自傳以來,次仁羅布大師不斷完善欽澤派理論體系,在學識及技法上進行創造性的繼承與發展。 2018年5月,次仁羅布大師正式被中華人民共和國文化和旅遊部認定為國家級非物質文化遺產代表性項目藏族唐卡(欽澤畫派)的代表性傳承人。
為進一步完善欽澤派唐卡繪畫理論傳習體系,西藏文化發展促進會理事長達娃頓珠擔任主編、西藏文化發展促進會和西藏唐卡之都畫院策劃彙編的次仁羅布大師的畫冊《欽澤派繪畫技藝·刑瑪滴論》,為欽澤派畫風的繼承和創新提供了更完善的理論基礎和教學指導。相信《欽澤派繪畫技藝·刑瑪滴論》的公開出版,將會對唐卡藝術事業的傳承與發展起到推動作用。

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