★特裝典藏，限量專享！定製函套搭配絨布精裝，封面採用滿版雙燙（金/白）工藝，三面書口原畫級噴繪。從燙金的璀璨到燙白的溫潤，從法蘭絨的質感到荷蘭板的堅固，開啓一場“工藝+內容+藝術”的沉浸之旅。

★三大禮贈，藝術之美觸手可及！館制典藏卡、名畫文件夾及藏書票，與書冊相映成趣，既提升閱讀儀式感，亦爲藏家賦予獨一無二的珍稀價值。

★權威作者，學術燈塔。全球達·芬奇研究最高權威，牛津大學榮休教授馬丁·坎普；文藝復興藝術史資深專家法比奧·斯卡萊蒂，強強聯袂，確保本書學術嚴謹而不失生動。同時，兩位作者也是代表當今研究達·芬奇的最高水準。

★打造一座“私人”文藝復興博物館。巴黎盧浮宮、華盛頓國家美術館、烏菲奇美術館、倫敦大英博物館等世界級15大博物館館藏珍品一次性呈現，《蒙娜麗莎》《救世主》《最後的晚餐》《美麗的公主》《天使化身》等50餘幅傳世名作，配以200餘幅高清圖片，100餘處原畫註解，畫質細膩，色彩校準，盡顯大師筆觸。

★深度剖析、破解達·芬奇名畫。從構圖暗線、光影層次到符號隱喻，逐層剖析每一幅畫作背後的思想與祕密。完整、系統地揭示達·芬奇繪畫中隱藏的數學、幾何與哲學密碼，帶領讀者探尋天才筆下的靈光與未解之謎，真正看懂大師跨越時代的智慧。

★沉浸體驗，“零距離”觀賞。“呼吸級”貼近，沉浸式漫遊，讀者彷彿立於原作之前，與蒙娜麗莎的微笑零距離對視，感受光影流動與情緒共鳴，獲得媲美實體觀展的體驗。

★精緻包裝，全方位保護。採用專屬定製保護箱和高密度四角珍珠棉雙重防護，爲這部限量藏品築起安全防線。

本書好比一座浩瀚的達•芬奇博物館，記錄了這位天才從出生至1519年5月2日逝世的傳奇經歷與作品。

書中所有的作品和繪畫都配有解說性與技術性的資料，針對如《天使的化身》《救世主》這些在國際上激起廣泛爭論的巨作提供了最新的報告。作品歸屬也是本書主題之一，我們能夠藉此知道這些作品的歷史和歷任擁有者，瞭解其驚險且神祕的興衰歷程，同時也將一個生動有趣的達•芬奇呈現在我們的腦海中，讓他不再顯得那麼神秘，反倒更見對我們的啓發之處。

[英] 馬汀•坎普

牛津大學藝術史榮休教授，英國藝術學院成員，國際上研究達•芬奇最偉大的學者之一。迄今爲止，馬汀•坎普已策劃數場達•芬奇的作品展覽，並且曾出版和發表多部著作及論文，是行業內的權威專家。

[意] 法比奧•斯卡萊蒂

知名作家，文藝復興時期藝術學者以及歸因主題方面的專家。尤其對達•芬奇的研究頗深。同時，他也特別關注評論家、專家和研究人員，關於藝術史上著名作品以及新的調查與發現的爭論。

禹慧敏（譯者）

北京語言大學歐洲語言文學系碩士研究生，2016年公派至意大利錫耶納外國人大學留學深造，從事藝術史研究，譯有《鏡像》《對畫》等。

編者按 / 01

序 言 / 05

序 論 / 09

一　 佛羅倫薩·青年時期 1452—1481

003《德萊弗斯的聖母》The Dreyfus Madonna  1469—1472 年  華盛頓，國家美術館

007《戴頭盔的戰士》Profile of a Warrior in Helmet  1472年前後  倫敦，大英博物館

009《持康乃馨的聖母》Madonna of the Carnation or Madonna with Vase  1472—1478 年  德國，慕尼黑，古代美術館

012《亞諾風景》The Arno Valley Landscape  1473 年  佛羅倫薩，烏菲齊美術館

017《基督受洗》Baptism of Christ  1473—1478 年  佛羅倫薩，烏菲齊美術館

021《天使報喜》The Annunciation  1473—1478年  佛羅倫薩，烏菲齊美術館

030《手習作》Study of hands 1475年前後  溫莎（英國），皇家圖書館

033《吉內薇拉•班琪》Portrait of Ginevra de'Benci  1475年前後  華盛頓國家美術館

036《聖母頭像習作》Study for the Head of Madonna   1475—1480年  佛羅倫薩，烏菲齊美術館，素描與版畫室

039《天使報喜》he Annunciation 1478年？，巴黎，盧浮宮

044《持花聖母》，也稱《柏諾瓦的聖母》 Benois Madonna or Madonna and Child with Flowers 1478—1480年  聖彼得堡，艾米塔吉博物館

049《聖母子和貓素描》Study of the Madonna and Child with a Cat 1478—1481年  倫敦，大英博物館

052《絞車零件解析圖，水利及潛水裝置，阿基米德螺旋》Blown up winch, hydraulic and

submarine ingenuities,Archimedes screw  1478—1487年  米蘭，盎博羅削圖書館，《大西洋古抄本》

058《聖傑羅姆》St. Jerome in the Wilderness  1480—1482年  梵蒂岡，繪畫陳列館

063《三博士朝聖》Adoration of the Magi 1481—1482年  佛羅倫薩，烏菲齊美術館

二、米蘭•中年時期  1482—1498

070《寫給盧多維科•斯福爾扎的自薦信》Apocryphal letter of self-expression to Ludovico il Moro  1482年  米蘭，盎博羅削圖書館，《大西洋古抄本》

073《防禦器械及火器研究》Studies for defensive tools and firearms  1482年前後  米蘭，盎博羅削圖書館，《大西洋古抄本》

078《巖間聖母》The Virgin of the Rocks  1483—1486年  巴黎，盧浮宮；1495—1508年，倫敦，英國國家美術館

082《音樂家肖像》Portrait of a Musician  1485—1490年  米蘭，盎博羅削畫廊

085《武器集錦》Repertory of Weaponry  1487年前後  巴黎，盧浮宮，書畫刻印藝術館

090《理想城建築設計與城市規劃》Architectural and urban designs for the ideal city 1487年前後  巴黎，法蘭西學院

096《抱銀貂的女子》（或《切奇利婭•加萊拉尼肖像》） Lady with an Ermine  1487—1490年  波蘭克拉科夫市，恰爾託雷斯基博物館

102《美麗的費隆妮葉夫人》（露克瑞齊婭•克瑞薇莉？）La Belle Ferronnière 1490—1495年  巴黎，盧浮宮

105《哺乳聖母》（或《麗塔聖母》）Madonna Litta  1490年前後  俄羅斯聖彼得堡，埃爾米塔日博物館

108《維特魯威人》（或《人體比例研究》）Vitruvian Man  1490年前後  意大利威尼斯，學院美術館，素描與版畫室

111《解剖學研究》Anatomical studies  1490年前後—1510年  英國溫莎，皇家圖書館

118《永恆運動研究》Studies for perpetual motion  1493年前後  米蘭，盎博羅削圖書館，《大西洋古抄本》

123《斯福爾扎紀念雕像鑄造研究》Study for the merger of the Sforza monument  1493年前後  馬德里，西班牙國家圖書館，《馬德里手稿II》

126《年輕的基督》The Christ Child  1495年前後  私人藏品，路易吉•加蘭特的繼承人所有

130《圓形絞車設計圖》Circular winch  1495年前後  馬德里，西班牙國家圖書館，《馬德里手稿第一冊》

135《美麗公主》The Portrait of Bianca Sforza: La Bella Principessa  1496年  私人藏品

162《最後的晚餐》The Last Supper  1495—1498年  米蘭，聖瑪利亞感恩教堂

169《天軸廳》Sala delle Asse 1498年前後  米蘭，斯福爾扎城堡，東北尖塔拱頂

176《十二邊形，切割，懸垂及斜線》Duodecedron abscisus elevatus solidus  1498年前後米蘭，盎博羅削圖書館

183《救世主》Salvator Mundi  1498—1507 年  私人藏品

三、佛羅倫薩、米蘭和羅馬時期  1499—1516

192《Ligny備忘錄》Memorandum Ligny  1500年前後  米蘭，盎博羅削圖書館

194《伊莎貝拉•德•埃斯特肖像》Portrait of Isabella d'Este  1499—1500年  巴黎，盧浮宮

197《伊莎貝拉•德•埃斯特肖像》Portrait of Isabella d'Este  1500年？  私人藏品

200《紡車邊的聖母》Madonna of the Yarnwinder  1501年前後  私人藏品

206《托斯卡納地圖》Map of Tuscany  1502—1503年  英國溫莎，皇家圖書館

213《安吉亞里之戰中吼叫的戰士頭像習作》 Study of Screaming Heads for The Battle of Anghiari  1503—1505年  匈牙利，布達佩斯美術博物館

220《蒙娜麗莎》（或《喬孔達》）La Gioconda  1503—1515年  巴黎，盧浮宮

226《麗達與天鵝習作》Study for Leda and the Swan  1505年前後  英國查茨沃斯莊園，德文郡公爵家族藏品

233《女子頭像》Head of a Woman  1505—1508年  意大利，帕爾馬國家美術館

236《聖母子與聖安娜、小聖約翰》The Virgin and Child with St Anne and St John the Baptist  1505—1508年？，也被稱爲“伯林頓府畫稿”，英國，倫敦國立美術館

239《聖母子與聖安娜》The Virgin and Child with Saint Anne  1510—1513年前後  巴黎，盧浮宮

244《施洗者聖約翰》（或《酒神巴克斯》） Saint John the Baptist  1510—1518年  巴黎，盧浮宮

248《施洗者聖約翰》Saint John the Baptist  1513—1517年  巴黎，盧浮宮

253《天使化身》Angel Incarnate  1514—1516年前後  私人藏品，美國洛杉磯，佩德雷蒂基金會

四、遺失的作品和手稿集

258遺失的作品

264達·芬奇手稿

269達·芬奇生平簡述

280參考文獻

286索引

序言| Introduction

畫家、雕塑家、建築學家、工程師、數學家、解剖學家、音樂家、發明家，列奧納多·達·芬奇在眾多領域都有着驚人的天賦，他也因此成爲古今中外人們最爲耳熟能詳的人物之一。但在多年後的今天，即使是像達· 芬奇這樣驚才絕豔的人物，也需要通過書籍等文化載體喚醒我們對他的探索熱情，深度欣賞他的傳世之作，本書就好比一座浩瀚的達· 芬奇博物館，記錄了這位天才人物從出生至1519 年5 月2 日逝世的傳奇經歷與作品。

達·芬奇辭世至今，500 年光陰已匆匆流逝， 但他的傳奇故事遠遠沒有結束。1493 年，佛羅倫薩詩人BernardoBellincioni（他曾與達· 芬奇一同爲米蘭大公盧多維科·斯福爾扎服務）曾在詩作中稱讚他道：“達·芬奇，他的繪畫，他的色彩，古往今來，無人可及。”達·芬奇的傳奇故事便由此拉開了序幕。那一年，他已滿40 歲，他的名字第一次以鉛字的形式出現在大眾眼前，他更是嘗試了一項幾乎不可能完成的偉業：爲王朝開創者盧多維科·斯福爾扎建立一座宏偉的騎馬雕像，雖然最後以失敗告終，但很顯然，達·芬奇在米蘭宮廷服務的十餘年裏所展現出的才華與雄辯能力極受這位掌權者的青睞。很快，他的多才多藝也爲他贏得了一次新的挑戰：爲Bellincioni 創作的神話題材劇本《天堂盛宴》（La Festa del Paradiso）擔任工程和建築設計師，以慶祝米蘭公爵吉安·加萊亞佐·斯福爾扎（Gian Galeazzo Sforza）與他的表妹，也就是那不勒斯國王阿方索二世（Alfonso II）的女兒伊莎貝拉（Isabella of Aragon）的婚禮。

在爲米蘭斯福爾扎宮廷服務的十年間，達·芬奇向自己和所有人證明了他那無盡的藝術創意。也正是這幾年間，達·芬奇創作了許多著名的繪畫作品，包括《岩間聖母》《抱銀貂的女子》，當然，還有收藏於米蘭聖瑪利亞感恩教堂的《最後的晚餐》。這些作品雖然距離達·芬奇在韋羅基奧畫室的學徒歲月已十分遙遠，但我們仍可以看出達·芬奇早年經歷對他精神上深刻的影響。

其實很少有人知道， 當達· 芬奇於1452 年4 月15 日22:30 誕生於托斯卡納小鎮芬奇時，根據當時的風俗習慣，他需在第二日凌晨在聖十字教堂受洗，在場的人都是近親和芬奇鎮上的一些顯要人物，然而他的生身母親卡特琳娜卻並不在場，因爲她只是安琪諾村一名出身低微的農民，而達·芬奇的父親瑟·皮耶羅·德·安東尼奧·達·芬奇（Ser Pierod'Antonio da Vinci）卻是一位富有的法律公證員，由於社會地位差異懸殊，卡特琳娜在生產後便被迫嫁給了其他人，而他的父親則又結婚了3 次，並有了6 個孩子，甚至最小的孩子在達·芬奇四十六歲時才出生。

我們永遠不會知道在1519 年5 月2 日那一天，達·芬奇到底是懷着怎樣的想法或是痛惜離開人世，但有一點是肯定的：本書將讓讀者更好地瞭解達· 芬奇那永遠充滿熱情的創造力，來到這位傳奇人物的精神世界中開啓一段奇妙之旅！

山德羅·巴爾巴加洛(Sandro Barbagallo)

梵蒂岡博物館歷史館及拉特蘭聖約翰大教堂博物館館長

達·芬奇是歐洲文藝復興時期的天才科學家、發明家、畫家，意大利文藝復興三傑之一。現代學者稱他爲“文藝復興時期的完美代表”，是人類歷史上罕見的全才，世界的藝術巨匠和科學巨匠。

“他的一生原本就非同凡響，而他死後的榮耀和命運或許更令人歎爲觀止。”（保羅·瓦萊里）

達·芬奇的一生傳奇而神祕，他熱情洋溢地投身於創造之中，對一切都保持着懷疑精神，對大自然孜孜不倦地探索，其科學與藝術成就都是留給世人的豐富遺產。

本書內含300多幅有關達·芬奇的插圖，包含達·芬奇的各類素描、技術圖紙、天文研究、信件等內容，涉及繪畫、建築、天文學、解剖學、機械、軍事等各領域。書中通過對達·芬奇原版手稿及生平故事解密，帶領讀者領略其不朽的科學、藝術魅力！

●  引進法國拉魯斯經典版本，誠意之作！

●  全彩印刷、大開本呈現，內容豐富，插圖精美，不可錯過的精美收藏版本。

●  4位經驗豐富的老師攜手翻譯，力求還原原著語言風格，爲讀者帶來優美、享受的閱讀體驗。

達·芬奇不僅是一位天才畫家，也是一位獨樹一幟的設計師和發明家，他設計的許多飛行器和軍事設備都大大超前於時代。

他有着強烈的好奇心，對大自然的觀察細緻入微：植物、水、人類的身體和麪部結構都是他研究的對象。因此，達·芬奇被認爲是文藝復興時期的完美楷模，也是極具現代性的藝術大師。

本書着重介紹了達·芬奇富有遠見的藝術和發明，展現了達•芬奇在發明和藝術創作過程中充滿想象力的一面。本書收錄了300多份珍貴插圖和手稿，其中包括達·芬奇致盧多維科·斯福爾扎的信、古抄本中的概念圖和設計圖、天文學圖紙和伊莫拉城市平面規劃圖等。從中可以看出這位大設計師探索宇宙萬物運行法則的雄心壯志。書中對達·芬奇的各種手稿進行了展示和剖析，讀者可以從中得到靈感、獲取知識。

書中簡要介紹了達·芬奇的生平，作者通過對其成長故事的敘述使讀者對達·芬奇有了更深刻的瞭解。而本書對達·芬奇的思想和成就的描述，更是引人入勝。讀者可以從本書中瞭解達·芬奇在面對人類生活的世界和無垠的浩瀚宇宙時表現出的極富遠見的直覺和超越時代的天賦。他那顛覆藝術史的驚人直覺，他的夢想和獨具魅力的性格，以及穿越意大利前往法國的輾轉旅程，這一切至今仍然令一代又一代讀者着迷……

傑拉德·德尼佐

一位法國藝術史學家。他還出版了許多藝術史的相關著作：《對話藝術》《夏加爾》《柯羅的拉魯斯城堡》《視覺和聲音》等。

達·芬奇的童年與文藝復興時期的佛羅倫薩

全知全能的人

師與徒

菲利波·布魯內列斯基的門徒

人與機器

身在意大利宮廷

飛行器：夢想家的夢想

探尋人體奧祕

對動物世界的思考

達·芬奇的資助者

音樂家達·芬奇

新穎的建築理念

建設“理想城”的願景

爲切薩雷·波吉亞設計的防禦工事

備戰：軍用機械

暈塗法：一場繪畫革命

肖像：靈魂運動的寫照

風景畫的新理念

天才的水利工程師

宗教畫：奇特的單一性

蒙娜麗莎：完美之作

蒙娜麗莎，不朽的陌生人

安吉亞里之戰：未完成的作品

現實世界：神聖幾何的鏡像

仰望星空：天文學研究

從法國宮廷走向人生

昂布瓦茲：舞臺佈景和人偶

天才的陰暗面：夢想與狂熱

達·芬奇之謎

達·芬奇的信

達·芬奇大事年表

專有名詞說明

人名地名對照表

圖片信息

列奧納多•達•芬奇一生致力於研究現實世界，探尋世界運行的規律和奧秘。他的草圖和手稿正是他一生心血美妙、說服力的證物。

翻閱達•芬奇的筆記，可以看到這位極具創造性的藝術家用鏡面字書寫的筆記，高超的技法令人印象深刻，但真正讓人歎爲觀止的還是筆記內容無所不包的豐富性。手稿中隨處可見用意大利語、拉丁語和方言寫下的段落，它們填滿了草圖間的空白，速寫、說明文字、插圖和註解一層疊着一層，文字與繪畫完全融合在一起，然而二者有時卻沒有絲毫聯繫。達•芬奇始終夢想着能夠參透世間的所有奧秘，他就是文藝復興精神的完美體現，而繪畫正是達•芬奇對現實進行研究和剖析的工具，也始終是能體現其才華和成就的藝術形式。

時至今日，達•芬奇留給後人的遺產就像他曲折的一生，作品數量繁多、價值極高卻不見經傳，在相當一段時間裡不爲人所知。除了舉世聞名的《蒙娜麗莎》之外，見多識廣的鑒賞家還能知道多少達•芬奇的成就？他設計的機器大多永遠停留在草圖、毛坯或模型階段，從未真正運行過；宏偉的建築或雕塑構想從未落到實處；提出的科學構想後都無果而終；甚至在編纂畫冊時，也因爲收錄的畫作數量太少而陷入了難以逾越的困境。

儘管如此，達•芬奇在面對人類生活的世界和無垠的浩瀚宇宙時依然表現出了極富遠見的直覺和超越時代的天賦，他渴求知識、追求精神自由、胸懷開闊，與幾個世紀之後的另一位人物（即孟德斯鳩）如出一轍。達•芬奇之後兩百年，偉大的思想家孟德斯鳩寫下了一句似乎專爲達•芬奇而作的格言：“要成就偉大的事業，不需要多麼偉大的天賦，也不需要高人一等，而是要融入衆人之中。”在達•芬奇的一生中，無論面對天才還是無名小卒，權臣貴胄還是一介平民，能工巧匠抑或遊手好閒的懶漢，他總是在傾聽他人的聲音。雖然達•芬奇的內心世界和私人生活仍然存在諸多謎團，但所有證據都明確無誤地表明，他始終關注着與自己同時代的人。城市和鄉村、農業和手工業、科學和藝術、解剖學和動物學、自然和上帝，都在達•芬奇筆下得到圓滿、昇華和進一步的發展。直到十九世紀，卡爾•馬克思和儒勒•凡爾納都給予了達•芬奇高度的評價，這才讓這位大師的藝術遺產在幾個世紀之後獲得應有的認可。儒勒•凡爾納說道：“沒有瘋狂的期望，就不會有偉大的成就。”

“有天資的人，當他們工作得最少的時候，實際上是他們工作得最多的時候。因爲他們是在構思，並把想法醞釀成熟，這些想法隨後就通過他們的手錶達出來。”

——列奧納多·達·芬奇

“達·芬奇的死對每一個人都是損失，造物主無力再塑造一個像他這樣的人了。”

——弗朗切斯科·梅爾齊，達·芬奇的得意門生和助手

“達·芬奇用自己的天賦讓身邊所有的朋友都有所收穫，無論富裕還是貧窮！”

——文藝復興時期傳記作家瓦薩里

“達·芬奇對繪畫、數學計算、科學定義和文字描述都運用自如，信手拈來，對他而言，科學與藝術之間、理論與實踐之間、分析與綜合之間、邏輯與類比之間似乎沒有壁壘分明的界線，當他熱情洋溢地投身於創造知識的事業中時，一切外在的差異都不復存在。”

——保羅·瓦萊里

“世間從未有過像列奧納多那樣博學多識的人，繪畫、雕塑和建築無一不精，而且還是一位偉大的哲學家。”

——法國國王弗朗索瓦一世

達·芬奇的手稿

在本書各章節中，讀者將欣賞到達·芬奇繪製的手稿。達·芬奇積累了好幾部抄本（書畫稿手寫簿），由他的學生弗朗切斯科·梅爾齊（Francesco Melzi）收集整理，後來一度散落各處。所幸大部分手稿現已找到，主要收錄於以下典籍中：

•《大西洋古抄本》，現存於米蘭的安布羅西亞納圖書館；

•《阿倫德爾手稿》，現存於倫敦大英博物館；

•《提福茲歐手稿》，現存於米蘭的斯福爾扎城堡圖書館；

•《鳥類飛行手稿》，現存於都靈皇家圖書館；

•《佛斯特手稿》，現存於倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館；

•《馬德里手稿》，現存於馬德里西班牙國家圖書館；

•《萊斯特手稿》，現由一名著名富豪私人收藏；

•法蘭西學會現存若干份達·芬奇手稿，編號分別爲A、B、C、D、E、F、G、H、I、K、L、M。

《論繪畫》（Traité de la peinture）收錄了達·芬奇對繪畫藝術理論與實際原則的闡述。

達·芬奇之謎

根據達•芬奇的遺願，60名流浪者跟隨達•芬奇的遺體，一路護送他前往後的安息之地，直到昂布瓦茲城堡的聖夫洛朗坦小教堂。即使在死後，這位偉大的藝術家也要保持神秘感——死後更要保持神秘感。

達•芬奇在生前經歷了無數失敗，死後卻享受至高無上的榮耀，從這個角度來看，他的人生難道不是充滿了啓示意義嗎？

許多評論家和學者表示，達•芬奇並不是一個“有問題”的人，但他的一生確實是一個巨大的謎團。在他漫長的一生中，所有有幸見過他的人，都被達•芬奇的智慧所折服。

拒絕寧靜，永遠懷疑

五個世紀過去了，達•芬奇的傳奇命運仍然吸引着人們的目光，不斷產生新的疑問。距離我們更近的保羅•瓦萊里用詩意的語言評價這位擁有偉大直覺的特立獨行的怪人：“達•芬奇對繪畫、數學計算、科學定義和文字描述都運用自如，信手拈來，對他而言，科學與藝術之間、理論與實踐之間、分析與綜合之間、邏輯與類比之間似乎沒有壁壘分明的界線，當他熱情洋溢地投身於創造知識的事業中時，一切外在的差異都不復存在。”（《達•芬奇筆記》前言）

即使在做出確鑿的定論時，達•芬奇也會留下懷疑的空間：感官的懷疑、理性的懷疑和直覺的懷疑。他確定無疑的就是，人必須始終保有懷疑精神，拒絕在已經得到試驗和經驗確證的知識領域安於現狀，決不能固步自封。

永恆的謎團

會不會有一天，當我們提到達•芬奇的時候，首先想到的不再是“謎”，而是別的某個詞呢？就在不久之前，一個專家組對達•芬奇的暈塗法進行了研究，通過一系列尖端的當代科學手段，仔細分析了這種模糊線條和邊界輪廓，輪廓宛如煙霧一般的繪畫技法。達•芬奇是如何掌握運用這一技法的？這仍然是一個謎。

大自然始終是達•芬奇研究探索的出發點和終點，既是他的靈感來源，也是他欣賞崇拜的對象。在他生命中的後幾年裡，他愈發迷戀關於大自然的重大理論的探究，他越來越深入地認識到，大自然體現着宇宙的深邃規律，而後者正是他一直孜孜以求的真理。

面對未知的淵藪，達•芬奇對知識的渴求從來沒有如此強烈過。《阿倫德爾手稿》中的記載便是明證：“強烈的渴望驅使着我，我迫不及待地想要看到鬼斧神工的大自然創造出的千姿百態，我穿過一片奇崛的怪石，來到一座巨大山洞的洞口，我在那裡停下了腳步。我目瞪口呆，因爲此前完全不知道還有這樣一處所在。我在那裡站了一會兒，兩種情緒彼此交纏：恐懼和慾望。黑暗而險惡的洞穴讓我感到恐懼，但我也渴望深入其中一探究竟，看看那裡是否掩藏着瑰麗的奇觀。”

人與自然：神秘的聯繫

或許讓達•芬奇不能接受的一種思想，就是將人視爲整個物理世界的中心，在他看來，以人類的感官作爲衡量世界的標尺是極其荒謬的。這一點可以解釋他在手稿H中對自然的和人體的器官組織進行的大膽類比：“山中涌出的清泉水就是維持大山生命的血液。無論在山頂還是山坡，一旦有河流乾涸，大自然就會慷慨地降下雨水，幫助大山休養生息，涵養水源，彌補流失的液體，就像人體受傷流血後需要包紮一樣。然後我們可以看到，血液在皮膚下流動，導致傷口的腫脹，那其實是在爲感染的組織療傷。同樣，如果山頂失去了生命的源流，大自然會爲它補充液體，將大山底部的水體送上缺水的山巔；至於山腳的源流，大自然也不會任其乾涸，會有江河水源源不斷地涌來，維持水體的平衡。”達•芬奇深刻的直覺認識是如此超前，很久之後，直到笛卡爾和歌德的時代才能將他的理論進一步發揚光大。