中華文化源遠流長，中華文明博大精深。文物是文化傳承的重要依託，我們有責任有使命讓博物館裏的文物“活起來”，真正發揮博物館的教育和文化傳播之責任，向世界傳播燦爛的中華五千年傳統文化。

湖北省博物館是湖北省規模最大、藏品最豐富、科研實力最強的綜合性博物館，是展示荊楚文明和弘揚中華文化的窗口。博物館現有“曾侯乙”“越王勾踐劍”“曾世家——考古揭祕的曾國”“楚國八百年”“樑莊王珍藏——鄭和時代的瑰寶”“天籟——湖北出土的早起樂器”六個基本陳列，本書根據展廳陳列線索，選取豐富的文物展品，將專業、晦澀、冰冷的文物陳列與考古材料，以鮮活生動的美術設計、賞心悅目的裝幀形式、通俗有趣的語言呈現給讀者，帶給讀者生動的體驗與感受。

本書是“全國博物館通識系列·一本博物館”中的湖北省博物館分冊，本書按照湖北省博物館的館藏順序，精選了曾侯乙、越王勾踐劍、楚國八百年等展廳的代表藏品，用圖文並茂的形式、生動活潑的語言，講述文物背後的故事。讀者通過本書，既能瞭解到湖北省博物館的整體面貌以及博物館珍藏的衆多文物，也能瞭解到實地參觀無法知曉的文物背後的故事。本書可讀性較強，具有較高的社會價值和市場價值。

湖北省博物館成立於1953年，坐落在美麗的東湖之濱，是中央與地方共建的八家國家級重點博物館之一，是湖北省最爲重要的文物收藏、保護、研究、展示、教育機構，是展示荊楚文明和弘揚中華文化的窗口，是國家5A級旅遊景區，是2018年中印元首外交活動的“國家文化客廳”。

湖北省博物館現有藏品24萬餘件（套），國家一級文物近千件（套），尤以商周青銅器、戰國秦漢漆木器、楚秦漢簡牘、先秦及明代藩王墓出土的金玉器爲特色，體系完整、數量豐富、工藝精湛、地域特色鮮明，在國內外享有盛譽。其中，鄖縣人頭骨化石、石家河玉人像、崇陽商代銅鼓、越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、曾侯乙尊盤、虎座鳥架鼓、彩繪人物車馬出行圖、雲夢睡虎地秦簡、元青花四愛圖梅瓶是湖北省博物館十大“鎮館之寶”。

爲什麼出版"一本博物館"系列圖書？我們曾經反覆追問自己，試圖把這個問題表述清楚。

你是否有過這樣的經歷？每到一個地方，因爲慕名而來，也因爲帶着一份好奇和對文化的膜拜，一定要參觀一次當地的博物館。於是，花費一兩個小時，走馬觀花，耳目中塞滿了沒有任何基礎鋪墊的知識，看過博物館只能說出其中幾件知名度極高的藏品。絕大多數的觀衆穿越千山萬水，可能一生中僅有一次機會與這些承載幾千年歷史的古物相見，而這一次起到的作用僅僅是“有助談資”，對博物館裏真正的寶藏，僅算瞥了一眼。

大家需要“一本博物館”

博物館不是普通旅遊景點，其中陳列着數以萬計的文物，背後藏着豐富的文化內容。如果參觀博物館前不認真準備一番，只是匆匆走過，難免像看了一堆陳舊物品的“文化郵差”。參觀博物館前預習，參觀時看到文物纔會與它似曾相識；參觀博物館後溫習，回味給自己留下深刻印象的內容和文化脈絡，如此，纔算基本瞭解一座博物館。

博物館裏有一鍋“文化粥”

如果說，考古是人類文明的"第一現場"，那麼，博物館則是"第二現場"，從發掘轉向了收藏和展示。在博物館中，人類文明被高度濃縮，大衆得以與歷史直面。

美國盲人作家海倫·凱勒曾在《假如給我三天光明》一書中寫道，如果擁有三天光明，她會選擇一天去博物館：“這一天，我將向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進步的奇觀，那變化無窮的萬古千年，這麼多的年代，怎麼能被壓縮成一天呢？當然是通過博物館。”

博物館有多種類型：綜合的、歷史的、自然的、藝術的、科技的、特殊類型的，等等。博物館裏有百科，是一鍋熬了千百年、包羅萬象並經過系統整理、直觀呈現人類文明的“文化粥”。

文物是眼見爲實的歷史

文物是眼見爲實的歷史，即使是學者們對此解讀有爭議，起碼也是在實證的基礎上進行的。如此，我們便更能瞭解歷史的原貌，這是對歷史的尊重。

文物是形象化的記憶

事物容易被記住往往首先是因爲它有趣的形式。千言萬語不及一張圖。有學者推算，我們一般人“記憶中的語言信息量和形象信息量的比率爲1：1000"。文物正是因其有趣的形式、直觀的形象，比文字記錄更讓人印象深刻。

文化是民族的血脈和靈魂

文化是民族的血脈和靈魂。一個國家、一個民族、一個家族、一個人的自信不僅緣於有多少財富、多大權力，還緣於其深厚的文化底蘊。好比我們以自己的家世爲榮，有一天，拿着母親的照片對別人說：“這是我母親年輕的時候，她也曾經風華絕代呢。”

如上緣起，博物館專家團隊與北京增豔錦添，聯合出版“一本博物館”系列叢書，根據每個博物館展覽陳列的線索，儘可能多地選取每個展廳中的文物，將翔實的內容、嚴謹的知識用通俗的語言表達出來，以有趣的形式呈現。我們的目的只有一個：大家拿着"一本博物館"，走進一座博物館，愛上連綿不斷的中華五千年文明。

序

《一本博物館·湖北省博物館》文物通識讀本，由湖北省博物館和憶華年項目組聯合打造。這是我館在2021年新館開放以後，第一本全面介紹湖北省博物館基本陳列的出版物。

湖北省博物館新館，現有“曾侯乙”“越王勾踐劍""曾世家——考古揭祕的曾國""楚國八百年""樑莊王珍藏——鄭和時代的瑰寶”“天籟——湖北出土的早期樂器"6個基本陳列。如評審專家所言：湖北省博物館展覽主題和佈局合理，較好展示了湖北省博物館的豐富館藏，全面呈現了考古發掘成果，凸顯了湖北歷史文化的特點，做到了區域博物館和專題博物館的統一。2021年，湖北省博物館新館基本陳列入選由國家文物局指導，中國博物館協會、中國文物報社主辦的第十九屆全國博物館十大陳列展覽精品陳列。

近年來，打卡博物館已成時尚。據新華社統計，2023 年以來，攜程平臺預訂量最高的景區類目中，博物館展覽館已超過動物園、主題公園，躍升至第一；從博物館展覽館的門票訂單佔比看出，每10個預訂景區門票的遊客中，就有超過1位預約了文博遊。湖北省博物館門票預約統計數據也支持了這一點：我們的門票，特別是節假日期間的門票每天爆滿，觀衆一票難求；2021年至今，我館30歲以下的觀衆佔比達60%以上，其中18歲至24歲的觀衆佔比39.96%，遠超其他年齡段的參觀者。從這個層面說，湖北省博物館出版一本適合普通觀衆特別是年輕人閱讀的通識讀本，尤爲必要。

《一本博物館·湖北省博物館》是一本充滿文學色彩的通俗讀物。本書有別於考古報告的專業、晦澀，也有別於展陳大綱的全面、細緻。書的內容，雖以考古材料爲根本，以展陳大綱爲依託，但又恰到好處地做了技術處理；書中既闡述了每件文物的特點，又把專業表述做了通俗易懂的翻譯。更加難能可貴的是，書中每一件（組）文物，都用詩句進行了描述，高度概括這件文物的基本特徵；書中除了實拍的文物圖片外，還有生動形象的配圖和彩繪。這些，都是年輕人喜聞樂見的表達方式，可見編撰者的良苦用心。

《一本博物館·湖北省博物館》的出版，可以讓觀衆把展廳裏匆匆瀏覽的記憶都帶回家。通過這本書，大家可以穿越時空隧道，聽到童年歌聲，看到記憶碎片，想到人生悲喜，當然，還有湖北省博物館一如既往的真誠。

藏品流傳百世不朽，文脈傳承絃歌不絕。源遠流長的中華文明，鐫刻在所有中國人的骨子裏。博物館和觀衆的故事，一直在挖掘，不斷在講述，經常在遇見。我相信，我們誰也不會選擇主動離開。

湖北省博物館館長

《一本博物館·湖北省博物館》是我館在2021年新館開放以後，第一本全面介紹湖北省博物館基本陳列的出版物。書中既闡述了每件文物的特點，又把專業表述做了通俗易懂的翻譯。難能可貴的是，書中每一件（組）文物，都用詩句高度概括這件文物的基本特徵。除了實拍的文物圖片外，書中還有生動形象的配圖和彩繪。這些都是年輕人喜聞樂見的表達方式，可見編撰者的良苦用心。

《一本博物館·湖北省博物館》的出版，可以讓觀衆把展廳裏匆匆瀏覽的記憶都帶回家。通過這本書，大家可以穿越時空隧道，聽到童年歌聲，看到記憶碎片，想到人生悲喜，當然，還有湖北省博物館一如既往的真誠。

——張曉雲（湖北省博物館館長）

在周代貴族的各種祭祀、典禮、宴饗場合都要演奏音樂，即燕樂。鍾、磬是燕樂樂器組合的核心，其數量和懸掛方式是貴族身份等級的標誌，必須遵循樂懸制度的規定。曾侯乙墓中室出土編鐘、編磬以及各種管、弦、打擊樂器共125件，呈現了一幅恢宏壯麗的燕樂場景。

周代禮制賦予鍾、磬以深刻的政治內涵，針對貴族享用鍾、磬的懸掛規模和陳設方位所做的規定叫懸制。懸制和鼎制構成了周代禮樂制度的核心內容。

《周禮•春官•小胥》裏明確說：“正樂懸之位，王宮懸，諸侯軒懸，卿大夫判懸，士特懸。”宮懸指四面懸掛，軒懸指三面懸掛，判懸指二面懸掛，特懸指單面懸掛。曾侯乙墓中編鐘、編磬分三面懸掛，符合“諸侯軒懸”的規定。

1.不一定要去過，但一定要看過。把一本博物館帶回家，隨時隨地逛逛博物館。

2.當我們逛博物館時在看什麼？一方文物展現一方文明，“一本博物館”讓文物“說話”，本書將湖南博物院搬到紙上，以“湖南人——三湘文化歷史陳列”和“長沙馬王堆漢墓陳列”為主線，精選200餘件文物遺珍，是了解湖湘文化與楚文化奧秘的重要窗口。

3.官方授權出精品。一手資料，考據翔實，數據權威。

4.線索清晰，主題明確。 「湖南人－三湘文化歷史陳列」讓文物講述湖南人的生活環境，還原湖南人的歷史足跡與發展輪廓，展現湘魂的精神內核；「長沙馬王堆漢墓陳列」讓文物展開長沙國丞相之家的生活畫卷，反映漢代精湛的製造工藝與學識智慧，展現當時中國高度的物質文明與精神文明。

5.輕閱讀、長知識。圖文並茂，生字字註音註釋與小知識消除閱讀障礙，輕輕鬆松逛完一座博物館。

6.你離文物最近的時刻。去除博物館玻璃櫥窗的隔閡，拉近你與文物的距離，反覆觀摩文物之精美。

7.細節滿滿，極具收藏價值。印刷精美，裸背好翻，質感上佳，收藏一本書彷彿收藏了一座博物館。

8.隨書附贈集章冊。儀式感滿滿，取得博物館專屬印章。

本書是“中國博物館通識系列·一本博物館”中的湖南博物院分冊，以“湖南人——三湘歷史文化陳列”和“馬王堆漢墓陳列”爲主線，精選近200件重點文物，用圖文並茂的形式、生動活潑的語言，講述文物背後的故事，並普及了相關考古小知識。通過本書，既能瞭解到湖南博物院整體面貌以及博物館珍藏的衆多文物，也能瞭解到實地參觀無法知曉的文物背後的故事，知曉漫長曆史進程中的時代特徵。本書語言通俗易懂，輔以精緻的插畫，可讀性較強，具有較高的社會價值和市場價值。

湖南博物院是湖南省最大的歷史藝術博物館，是第一批國家一級博物館，中央地方共建的八個國家級重點博物館之一、中國文化系統先進集體、中國文物系統先進集體、中國愛國主義教育示範基地、文化強省建設有突顯貢獻先進集體。

湖南博物院是一座主要反映湖南區域文明的大型歷史藝術博物館。立基於文化遺產的保護，致力於優秀文化的傳播，以激發大眾的參與與熱愛。全力打造共有、共建、共享「我們的博物館」。

湖南博物院自建館（院）以來，就以保護、傳承優秀歷史文化為己任，集文物徵集、收藏、研究、展示、教育、服務於一身。多年來，作為湖南省十大文化地標，它吸引了成千上萬遊客前來參觀，是代表中華區域文明的國家級重點博物館，是人們了解湖湘文明進程、領略湖湘文化奧秘的重要窗口。

湖南博物院現有院藏文物57萬餘件(套)，尤以馬王堆漢墓出土文物、商周青銅器、楚文物、歷代陶瓷、書畫及近現代文物等最具特色。為了讓這些文物瑰寶能在這座藝術殿堂得到充分展示，湘博人科學深入地挖掘文物的內涵，利用現代陳列藝術，精心打造了「長沙馬王堆漢墓陳列」和「湖南人——三湘歷史文化陳列」兩個基本陳列和青銅、陶瓷、書畫、工藝4個專題展館來展示人類優秀文化遺珍。此外，湖南博物院也透過不斷引進、推出內容豐富、形式多元的臨時展覽，向國內外大眾全面展示與傳播湖湘文化，介紹世界文明與優秀文化。 2019年「湖南人－三湘歷史文化陳列」及「長沙馬王堆漢墓陳列」獲評第十六屆（2018年度）中國博物館十大陳列展覽精品推廣第一名。

瞭解湖南博物院 / 001

湖南博物院導視圖 / 002

湖南博物院簡介 / 004

湖南人——三湘歷史文化陳列

湖南人——三湘歷史文化陳列展廳平面示意圖 /010

第一部分 家園第一單元 生態變遷三葉蟲化石 /014

菊石化石 /015

鱗木化石 /015

鴨嘴龍肩胛骨化石 /016中國犀化石 /016

熊貓牙齒化石 /017

第二單元  歷史沿革 “長沙王印”金印   /018 “湖南省人民政府印”銅印 /019

目錄 001

第二部分 我從哪裏來

第一單元 先祖

石球 / 砍斫器 / 尖狀器 /021現代智人牙齒化石 /022

“石門人”牙齒 / 下頜骨化石 /023

第二單元 早期族羣

越人形柄銅匕首 /025 人物紋靴形銅鉞 /026 牛角形耳雲紋銅鼎 /027虎鈕錞於 /028

第三單元 商人南下

鳳鳥紋“戈”提樑銅卣 /030獸面紋“癸”提樑卣 /031

第四單元 楚人入湘

蹄足蟠虺紋銅鼎 / 蟠虺紋銅簠 /033雙色銅劍 /034

“楚公”銅戈 /035

第五單元 北人南遷

“上郡武”銅矛 /037裏耶秦簡 /038

青釉模印貼花人物紋壺 /039

第六單元 江西填湖廣

民國湘潭《中湘賓氏五修族譜》/040雕花梳妝檯 /041

第七單元 民族大家庭

虎鈕人像銅錞於 /043

蛇鈕“蠻夷侯印”金印 /044少數民族風俗畫 /045

打花鋪蓋 /046

八寶銅鈴 /047 苗族銀披肩 /048

扁形凸花銀項圈 /049長鼓 /050

《結下好情誼》扇面 /051

第三部分 洞庭魚米鄉

第一單元 稻之源古栽培稻標本 /053 陶釜 /054

印紋白陶盤 /055

鷹嘴乳突陶罐 /055

第二單元 稻之興綠釉陶廁豬圈 /057 “萬石倉”滑石倉 /058

陶糧囷 /059

第三單元 天下糧倉坦山岩勸農碑  /060 “正泰碼頭”碑 /061

第四部分 生活的足跡

第一單元 青銅時代的南方禮樂

四馬方座銅簋 /064 人面紋銅方鼎 /065 犧首獸面紋圓尊 /066豕形銅尊 /067

象形銅尊 /068 獸面紋銅瓿 /069

“皿而全”銅方罍 /070鴞形銅卣 /072

獸面紋銅壺 /073龍首鋬銅盉 /074牛形銅觥 /075 獸面紋銅觚 /076獸面紋銅爵 /076獸面紋銅斝 /077

立象獸面紋銅鐃 /078乳丁紋銅鐘 /079

虎飾銅鎛 /080豕形銅磬 /081

第二單元 湘楚風情

龍紋銅鼎 /083

勾連雲紋銅豆 /084 動物紋提樑銅卣 /085蟠虺紋銅鑑 /086

蟠虺紋銅浴缶 /087狩獵紋漆樽 /088

褐地“女五氏”矩紋錦 /089對龍對鳳紋錦 /089

錯金嵌綠松石銅帶鉤 /090鏤空雙龍首紋玉璜 /091 龍形玉環 /092

玻璃珠 / 玻璃管 /093五山紋銅鏡 /094

人物跽坐銅燈 /095人物龍鳳帛畫 /096人物御龍帛畫 /097木雕鎮墓獸 /099

第三單元 大一統下的小農家居

陶樓 /101

胡人形銅吊燈 /102 “剌廟”牛形銅燈 /102

銅博山爐 /103綠釉陶竈 /104

銅竈（附甑）/105 “見日之光”銅鏡 /106鎏金博局紋銅鏡 /106 蟠螭紋雞心玉佩 /107

鏤空花金珠金手鍊 /107滑石廚房 /108

滑石雙魚盤 /108

第四單元 多元文化交融的社會風尚

青瓷槅 /110素胎竈 /111

瓜棱形穿帶青釉蓋罐 /112青瓷龍首盉   /113 “竹林七賢”瓷罐 /114

青釉褐彩“春水春池滿”詩文瓷執壺 /115青釉綠彩塔紋瓷壺 /115

青瓷蓮瓣紋盤口瓶 /116印花青釉茶碾 /117

青釉褐綠彩飛鳥瓷執壺 /118鏤空瓷香爐 /119

青瓷蓮花燭臺 /120

青釉褐彩獅座“日紅衫子合羅裙”詩文瓷枕 /121褐釉瓷鳥 / 褐釉瓷豬 / 青釉褐彩瓷狗 /122

舞蹈人物青銅俑  /123 “張”字款白釉綠彩粉盒 /124寶相花銅鏡 /125

青瓷對書俑 /126貼花玻璃杯 /127

胡人架鷹素胎俑 /128

青釉褐斑貼花椰棗紋瓷壺 /129褐綠彩水草紋碗 /129

玉樽 /130

青瓷騎馬俑 /131青瓷對樂俑 /132青瓷奏樂俑 /133

第五單元 重心南移後的品質生活

“喫（吃）茶去”瓷碗 /135

青花“蒙恬將軍”玉壺春瓷瓶 /136雙龍紋銀託盞 /137

青花雙魚紋大瓷盤 /138 童子荷蓮紋夾衣殘片 /139男式棉長衫 /140

繡花荷包 /141

山形紋綢夾衣 /142

第六單元 從宗族社會到近代化

唐家老屋 /144

粵漢鐵路總工會會員證 /145

第五部分 湘魂

瀏陽文靖書院祭器 /147

祝允明草書《岳陽樓記》/148編鐘 /150

龍紋編磬 /151

王夫之《宋論三篇》手稿 /152 “御賜綏疆賜祜”雙獅鈕水晶印 / “御賜印心石屋”獅鈕水晶印 /153

《海國圖志》書影 /154

行書橫幅“剛正翔實”/155行書扇面     /156 “崩霆”七絃琴 /159

長沙馬王堆漢墓陳列

長沙馬王堆漢墓陳列展廳示意圖 /162

第一單元 驚世發掘

壹 一號墓

貳 二號墓偶人 /169 鐵夯錘 /169

叄 三號墓

木柄鐵刃鍤 /170紀年木牘 /

肆     墓主 “利蒼”玉印 /175 “長沙丞相”銅印 /176 “軑侯之印”銅印 /177 “妾辛追”印 /178

木杖 /179 小竹扇 /180封泥 /181

龍紋漆幾 /181

帛畫《車馬儀仗圖》/182兵器架 /184

錐畫漆弩機 /185

角質劍 / 角質長劍 /186箭鏃 / 矢箙 /188

第二單元 生活與藝術

壹 千金之家

陶“半兩”錢 /191竹笥   /191 “冠人”男俑 /192雕衣女侍俑 /192

彩繪木俑 /193

雲龍紋漆屏風 /194

竹薰罩 / 彩繪陶薰爐 /195歌舞俑 /196

叄 衣被錦繡

雙層六子錐畫漆妝奩 /218雙層九子彩繪漆妝奩 /219錐畫狩獵紋漆妝奩 /220 雙層長方形油彩漆奩 /221五子彩繪漆妝奩 /222

五子彩繪漆妝奩內梳妝用具 /223金銀色火焰紋印花紗 /224

印花敷彩紗 /225 硃紅菱形紋羅 /226

第三單元 簡帛典藏

漆書奩 /243

壹 天文地理

帛書《天文氣象雜佔》（局部）/244帛書《五星佔》/246

《駐軍圖》/248

《長沙國南部地形圖》/249

貳 醫學養生

帛書《足臂十一脈灸經》（局部）/250帛書《脈法》/251

帛書《五十二病方》（局部）/252帛書《養生方》（局部）/253

帛書《胎產書》/254

醫簡《十問》（局部）/255醫簡《雜禁方》/255

《導引圖》/256

叄 歷史哲學

帛書《戰國縱橫家書》（局部）/258 帛書《周易·六十四卦》（局部）/259帛書《春秋事語》（局部）/260

帛書《老子》甲本（局部）/260

肆 陰陽五行

《“太一祝”圖》/262

帛書《相馬經》（局部）/264

第四單元 永生之夢

壹 T形帛畫

辛追墓 T 形帛畫 /269利豨墓 T 形帛畫 /271

貳 井槨

木槨 /272

叄 四重套棺

黑漆素棺 /274

黑地彩繪漆棺 /275朱地彩繪漆棺 /276錦飾漆棺 /277

羽毛貼花絹 /278樹紋鋪絨繡 /278

肆 肉身不朽

魚尾紋組帶 /280

生字詞註音釋義 /282

爲什麼出版“一本博物館”系列圖書？我們曾經反覆追問自己，試圖把這個問題表述清楚。

你是否有過這樣的經歷？每到一個地方，因爲慕名而來，也因爲帶着一份好奇和對文化的膜拜，一定要參觀一次當地的博物館。於是，花費一兩個小時，走馬觀花，耳目中塞滿了沒有任何基礎鋪墊的知識，看過博物館只能說出其中幾件知名度極高的藏品。絕大多數的觀衆穿越千山萬水，可能一生中僅有一次機會與這些承載幾千年歷史的古物相見，而這一次起到的作用僅僅是“有助談資”，對博物館裏真正的寶藏，僅算瞥了一眼。

大家需要“一本博物館”

博物館不是普通旅遊景點，其中陳列着數以萬計的文物，背後藏着豐富的文化內容。如果參觀博物館前不認真準備一番，只是匆匆走過，難免像看了一堆陳舊物品的“文化郵差”。參觀博物館前預習，參觀時看到文物纔會與它似曾相識；參觀博物館後溫習，回味給自己留下深刻印象的內容和文化脈絡，如此，纔算基本瞭解一座博物館。

博物館裏有一鍋“文化粥”

如果說，考古是人類文明的“第一現場”，那麼，博物館則是“第二現場”，從發掘轉向了收藏和展示。在博物館中，人類文明被高度濃縮，大衆得以與歷史直面。

美國盲人作家海倫·凱勒曾在《假如給我三天光明》一書中寫道，如果擁有三天光明，她會選擇一天去博物館： “這一天，我將向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進步的奇觀，那變化無窮的萬古千年，這麼多的年代，怎麼能被壓縮成一天呢？當然是通過博物館。”

博物館有多種類型：綜合的、歷史的、自然的、藝術的、科技的、特殊類型的，等等。博物館裏有百科，是一鍋熬了千百年、包羅萬象並經過系統整理、直觀呈現人類文明的“文化粥”。

文物是眼見爲實的歷史

文物是眼見爲實的歷史，即使是學者們對此解讀有爭議，起碼也是在實證的基礎上進行的。如此，我們便更能瞭解歷史的原貌，這是對歷史的尊重。

文物是形象化的記憶

事物容易被記住往往首先是因爲它有趣的形式。千言萬語不及一張圖。有學者推算，我們一般人“記憶中的語言信息量和形象信息量的比率爲1∶1000”。文物正是因其有趣的形式、直觀的形象，比文字記錄更讓人印象深刻。

文化是民族的血脈和靈魂

文化是民族的血脈和靈魂。一個國家、一個民族、一個家族、一個人的自信不僅緣於有多少財富、多大權力，還緣於其深厚的文化底蘊。好比我們以自己的家世爲榮，有一天，拿着母親的照片對別人說：“這是我母親年輕的時候，她也曾經風華絕代呢。”

如上緣起，博物館專家團隊與北京增豔錦添，聯合出版 “一本博物館”系列叢書，根據每個博物館展覽陳列的線索，儘可能多地選取每個展廳中的文物，將翔實的內容、嚴謹的知識用通俗的語言表達出來，以有趣的形式呈現。我們的目的只有一個：大家拿着“一本博物館”，走進一座博物館，愛上連綿不斷的中華五千年文明。

長沙馬王堆漢墓陳列

1972 至 1974年發掘的長沙馬王堆漢墓，是西漢長沙國丞相、軑（dài）侯利蒼一家三口的墓葬，共出土了3000多件珍貴文物，是20世紀世界最重大的考古發現之一。保存完好的墓葬結構及豐富的隨葬品，完整呈現了漢代生活方式、喪葬觀念。700餘件工藝繁複的精美漆器，反映了漢代髹（xiū）漆業的輝煌成就；500多件織精繡美的絲織衣物，力證了西方文獻中“絲國”（Seres）的記載；逾50篇“百科全書”式的簡帛文獻，傳承了先哲們的學識與智慧；詭譎奇幻的彩棺帛畫，蘊含了漢代的昇天幻想及永生渴望；宛如夢中的千年遺容，創造了人類防腐技術的奇蹟……馬王堆漢墓是人們瞭解2000多年前社會風貌的窗口，被譽爲漢初歷史文明的標杆。